連座基礎

連座ってどんな稽古ですかと問われると、「内観の風景が移ろっていく様を賞でる稽古」とでもいうしかない。等持院稽古場の稽古の柱のひとつにしようと、開設当初から連座のコマを設けている。月１回程度の開催になっているが、これまでに２０人くらいの人たちに体験してもらえたことになる。でも、ここまでは、お試し編。もう少し、先に進みたいので、本部で連座の研鑽をつづけている服部さんに「連座基礎」の稽古をやってもらうことにしました。ちょっと先の行事になりますが、メモしておいてください。連座未経験者も参加可です。

【連座基礎】
　日時　7月30日（土） 17時〜19時
　会場　等持院稽古場
　担当　服部陽一（身体教育研究所・動法教授資格者）
　会費　2000円
　予約　等持院稽古場まで  定員10名

【変更】坐法臥法→行気法

6月13日（月）15時〜17時

「坐法・臥法」→「行気法」

紫陽花

紫陽花は仲夏の季語とある

江戸時代は紫陽草とも記したらしい
原産国日本だって

紫陽草や帷子時の薄浅黄（芭蕉）

今日の筆動法は、脚の縮みとしずみについて

廃墟、ではない

とりふね舞踏舎の公演があるというので、
はじめて足を踏み入れた「元・立誠小学校」
正面玄関はそれなりに綺麗
しかし、一歩裏へ回ると、ここは廃墟か？
と思わせるくらいの荒れようで、
ゴミは散らかりっぱなし、落葉はそのまま、蜘蛛の巣は張り放題
これでも映画会をやったり、カフェをやったりしているところをみると、
わざと、廃墟っぽく見せている節もある
でも、廃墟というのは、なぜか写真におさめたくなるものらしく、
つい、あれこれ撮ってしまった

ひさしぶりの「活元運動以前」

またまた３０代女子がやってきた
今度はブラジルから
なぜか、やはりダンサーで御朱印女子で、室野井さんつながり
という共通項もある
さて、なんの稽古をするか

最近は、独法から人が流れてきたり、
白紙の状態でない人も増えてきていて、なかなか悩ましい
坐法臥法を習いたいといってきたとしても、
坐法臥法は、これまで作り上げられてきた内観的身体技法の一部でもあるから、
だだ坐法臥法やれば済むということにはならない

ショック療法という手もあるのだが、
できるだけ混乱をきたさないよう、かつ妥協しないで
坐法臥法を習得してもらおうとすると、使用する言葉にも配慮がいる
基本、親切な私

さて、今回のブラジル女子
ブラジルの田中さんのところで稽古し、
日本に来てからは、元整コンの方ところで「整体法」を学んでいると仰る
悩ましさ２乗
本人もすでに混乱している様子
しかも、お互い、拙い英語でコミュニケーションをとるしかない

とはいえ、活元運動はそれなりにやっているようなので、
その準備動作を題材にした「活元運動以前」の稽古をやることにした
カタに入って動けなくなった体をどう扱うか、という稽古
そういえば、この稽古、三年前、ブラジルに持って行ったものだ
「自発」という日本語も問題アリだけど、英語のspontaneousも扱いがむづかしい
さて、少しはわかってくれたかな、くらいの感触で稽古を終えた

３０代女子を前にすると、父親モードのスイッチが入ってしまうらしい

旬

和菓子は買ってきたその日に食べる

豆腐も、買ってきたその日か、少なくとも翌日には食べる

和菓子も豆腐も、時間とともに、味がどんどん変わってくる、落ちてくる

一日で庭の緑がうわーっと増える

昨日蕾だったものが、翌朝には花開いている

自然の営みがこんなに ダイナミックであったとは

こんな当たり前のことに今頃になって気づく、あるいは思い出す

味覚が鈍っていたと思わないし、四季の移ろいに鈍かったとも思わない

ただ、そんな風に暮らしてなかったとは思う

紫陽花が咲きはじめた

５月の読書

多和田葉子ブームが一段落したと思ったら、今月はひたすら「獣の奏者」
こういうがっついた読み方はあかんのだろうな〜と思いつつ、外伝を含め全５冊を読破

生きて帰ってきた男*　小熊英二　岩波新書　2015
下り坂をそろそろと下る　平田オリザ　講談社現代新書　2016
超・反知性主義*　小田嶋隆　日経BP社　2015
獣の奏者 外伝*　上橋菜穂子　講談社　2010
獣の奏者 4 完結編*　上橋菜穂子　講談社　2009
獣の奏者 3 探求編*　上橋菜穂子　講談社　2009
獣の奏者 2 王獣編*　上橋菜穂子　講談社　2006
獣の奏者１闘蛇編*　上橋菜穂子　講談社文庫　2009
雲をつかむ話*　多和田葉子　講談社　2012
はじめての緑のカーテン*　NPO法人緑のカーテン応援団　家の光協会　2011