マサラドサ

　これまで何百回となく食べたカレーのうち一番美味しかったのは、マイソールからケララにバスで向かう途中、食事休憩の時立ち寄った峠のレストランで食べたフィッシュカレーだと断言できる。独りで動いていたのか、誰かと一緒だったのかも定かではない。なんせ1974年のこと。

　テーブルにつくと、まず大きめのグラスに注がれた水が、次にバナナの葉っぱがテーブルの上にサッと広げられる。客はグラスの水を葉っぱの上にこぼし掌でバナナのお皿を洗い清める。すかさずバケツ一杯のライスを抱えたウエイターが手際よくご飯を盛っていく。サブジと呼ばれる野菜、サワーヨーグルト、そしてぶつ切りのフィッシュカレー...。それらが次から次に盛られていく。なんの魚だったのかね～。海の魚だったことは間違いないのだが。でも、記憶力最弱の私がなんでこのことは鮮明に覚えているのだろう。

　江戸川にマサラドサが食べられるお店があると聞き、父のご機嫌伺いに行ったついでに寄ってみた。マサラドサというのは、コメの粉をクレープ状に焼いたもので、中にポテトのカレーがはさんである。南インドではポピュラーなのだが、日本にあるインド料理店ではお目にかかったことがない。予想より二倍でかく、予想より少々油ぎってパリパリしすぎたマサラドサが出てきたが、味は及第点。マサラドサをきっかけにカレーを含め昔の記憶が甦ったので記録しておく。

笈の小文

百骸九竅の中に物有。かりに名付て風羅坊といふ。誠にうすものゝかぜに破れやすからん事をいふにやあらむ。かれ狂句を好こと久し。終に生涯のはかりごとゝなす。ある時は倦て放擲せん事をおもひ、ある時はすゝむで人にかたむ事をほこり、是非胸中にたゝかふて、これが為に身安からず。しばらく身を立む事をねがへども、これが為にさへられ、暫ク学て愚を暁ン事をおもへども、是が為に破られ、つゐに無能無芸にして、只此一筋に繋る。西行の和歌における、宗祇の連歌における、雪舟の絵における、利休が茶における、其貫道（通カ）する物は一なり。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時を友とす。見る処花にあらずといふ事なし。おもふ処月にあらずといふ事なし。像花にあらざる時は夷狄にひとし。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。

と、長々と引用したのが「笈の小文」冒頭の一節。この芭蕉の自負には驚くばかりだが、裕之先生が身体教育研究所の活動を通して行わんとしてきたのは、この系譜の中に「晴哉の整体における」という一節を付け加えることであった。「天才」を「明治生まれの日本人」と読み替えるところから始められた野口晴哉研究は、「日本文化」と呼ばれているものを読み解く「動法と内観的身体」という鉱脈に突き当たり、更には、近代と前近代の裂け目を射程に入れながら、今年２５周年を迎える。

花冷え

なぜさくらのはなははらはらとおちるのだろう

DJANGO

先日はじめてタランティーノの映画を劇場で観た
ジャンゴー繋がれざる者
その中にJim Croceの"I got a name"が使われていてめちゃ懐かしかった
1973年の曲だからな〜
思わずアマゾンに注文してしまったよ

３月の読書

やっと歴史シリーズに一区切り

あの戦争と日本人*　半藤一利　文藝春秋　2011
昭和史　戦後篇 1945-1989*　半藤一利　平凡社ライブラリー　2009
羆撃ち*　久保俊治　小学館　2009
サムライブルーの料理人*　西芳照　白水社　2011
それども日本人は「戦争」を選んだ*　加藤陽子　朝日新聞社　2009
恐れるな！　イビチャ・オシム 　角川oneテーマ21新書　2010
ブラック・ジャック創作秘話　吉本浩二　秋田書店　2011
さらさらさん　大野更紗　ポプラ社　2013
abさんご　黒田夏子　文藝春秋　2013
小さな建築　隈研吾　岩波新書　2013
逝かない身体*　川口有美子　医学書院　2009

夜桜

生動気韻

「動法」「内観」で検索してみたら、中国新聞に掲載された畏友安森和子女史のテキストが出てきた。身体教育研究所HPの非公開領域に埋もれていたものが現在は発掘可能になっているらしい。１９９３年、つまり２０年前に書かれ文章なのだが、まったく色褪せてない。スキャンデータも手元にあったので、併せて公開することにする。著作権上問題があればご指摘いただきたい。文中の整体法研究所は身体教育研究所と読み替えてください。【】内をクリックするとテキストが表示され、画像をクリックするとオリジナルサイズの画像が表示されます。

01【立つ】

 02【坐る】

03【歩く】

04【足袋】

05【墨すり】

 06【筆動法】

 07【動象墨韻】

08【定まる】