温故知新

ひさしぶりに竹の動法の稽古をしてみた
稽古場草創期、つまり２０年か、それ以前に行われていた稽古である
竹の棒を構えて回転したり、前進したり、といった稽古なのだが、
当時、稽古機会が少なかった私には出遅れ感いっぱいの稽古で、
教える立場になってからも、あまりやってない
というか、手本になるほどの動法を見せられないし、
そもそも何のためにやっていたか理解できてない

竹を構え、手首を順逆に取り、その手首を返すことで体全体を回転させる
やってみて、なるほど、これは肉の身体観から骨の身体観へ切り替えるための
関門であった、というのが分かる
肉の身体観では、手首をいくら返しても、腰につながらず、
結局のところ、筋肉を使って動くことになる
それにしても随分体育会系のノリでやっていたものだ
稽古の帰り、階段がつらくて降りられなかったという伝説もあながち誇張ではない

骨の身体観になっても、感覚を動かすことをしらないと体は動かせない
位置と感覚の固着を外す必要がある
感覚浮遊論と僕が勝手に呼んでいるD先生の感覚論によれば、
感覚とその位置が一致しているとは限らない、というかズレていてあたりまえ
これを理解するまでに随分時間がかかった
いや、まだ理解しているとは言い難い

この感覚を扱う稽古に移った頃には竹動法も下火になっていたから、
竹動法における感覚の扱いといった部分はスルーしたままになっていた
それにしても「腰の感覚はどこに行ってるんだろう？」という問いは、かなり非常識
しかし、やってみると、断然この方が体が動くし、動いた感も半端ない
なによりも動きにキレが出る

「基礎が進化する」というのは、やはり稽古場のあるべき姿を表現した名言である
週末の集注稽古はこれをテーマにして組み立ててみよう

山笑う

今シーズン七度目の秋田である
前回からは丸一月空いてしまったので、
風景の変化は劇的で、もう春真っ盛りである
山の雪もだいぶ消え、雪解け水で勢いを増した川音が響いている

「山笑う」という季語を実感する春

散歩の季節がやってきた
小学校跡ー院内駅ー愛宕神社と歩いてみた
距離にすると2キロほどか
駅前の観光案内板によると、このあたりをジオパークとして売り出そうとしているようだ

【院内駅+異人館】

とはいえ、散歩しに来たわけではない
家の中の片付けも少しづつ進行中

暖かくなって、家の中の行動範囲が広がってきた
とりあえず蔵書の整理を始める
文庫が山のようにある
漱石の復刻版とか蕪村全集まである
意外だったのが、須賀敦子の本があらかた揃っていたこと
タブッキまである

でもこの本たちをどうしようか…

久しぶりに宮部みゆきを読みはじめた

『献花』

　とりふね舞踏舎の、三上賀代還暦記念公演『献花』（４月２日　KAAT神奈川芸術劇場）を観に行ってきた。６０歳になった三上賀代が踊る姿をみて、「三上賀代、いい歳の取り方をしているな〜」と思った。勇気をもらったと言ってもよい。チャラチャラした６０代が街をぞろ歩いているアンチエージングの時代を突き抜けた女が一人立っていた。

　この『献花』という作品、1992年初演とあるから、２０年間、折々に踊られ続けていることになる。そもそも、私が三上賀代の舞踏を観たのは、ほんの数回に過ぎず、『献花』を観るのは勿論はじめてのことである。にもかかわらず、きっとこれまでで一番体が使えているに相違ないと断言できるし、また今度の公演によって『献花』は「老境」が表現される作品に転化した、とこれまた断言してしまう。８０になっても三上賀代は踊っているだろう。

　湘南舞踏派の公演を今回見られないのはまことに残念。三上賀代とその夫君である三上宥起夫が立ち上げた湘南舞踏派という素人集団の公演を何度か観て、「花嫁修業に舞踏を学ぶ」というコピーを作ったことがある。私にとっての三上賀代は、この湘南舞踏派を育てた教育者であった。しかし、今回の公演を観て、舞踏家三上賀代を再認識することになった。

　Twitterで最近フォローしはじめた「白川静bot」というのが、なかなかよい。三時間に一度、白川静の文章を開示してくれる。そのなかに、【老】というのがあった。"【老】こそ東洋における永遠の美である。ときにはその老境を強調するために、羅漢図などのように醜・怪に至ることも避けることがない。醜怪のうちに完全をみようとする思考は、すでに［荘子］のうちにもあった。そしてその終極は無に帰し、寂莫に帰する。"　

http://www.kaat.jp/d/torifune#.U0AFLl40iu4

３月の読書

住まいと暮らしの質問室*　「室内」編集部　新潮社　2009
私たちは、原発を止めるには日本を変えなければならないと思っています。　ロッキング・オン　2011
人類滅亡を避ける道*　関野吉晴対論集　月刊「望星」編集部　東海教育研究所　2013
世界の三猿*　飯田道夫　人文書院　2009
小田嶋隆のコラム道*　小田嶋隆　ミシマ社　2012
尼さんはつらいよ*　勝本華蓮　新潮新書　2012
妄想気分*　小川洋子　集英社　2011
大阪アースダイバー*　中沢新一　講談社　2012

ぼくたちが、がっこうで描いた未来—森と風のがっこうの１２年—　吉成信夫　森風文庫　2012
生命の哲学ー知の巨人フェヒナーの数奇なる生涯　岩渕輝　春秋社　2014

金沢 2011.3

震災が起きて二週間後の３月２５日、

計画停電で暗くなった東京から金沢にやってきた

震災前と同じ空気が金沢の街にはあり、震災前と同じ時間が流れていた

フォーラスは明るく、多くの人々が笑顔で買物を楽しんでいた

その風景がとても不思議なものとして私の目に映ったのを覚えている

あれから三年経ったのか

禁糖2014

■今年の禁糖はなんの気負いもなく、いきなりスタート。■美味しい玄米をもらったからと、娘が置いていったお米を誰かがfacebookに載せていた「びっくり炊き」という方法で炊いてみたらなかなか旨く炊けた。■今年の禁糖は玄米菜食でいくのかしらねと思っていたら、禁糖２日目に急に肉が食いたくなって、駅前のスーパーでステーキ肉を買ってきて塩コショウで味付けして焼く。■禁糖３日目の朝、コーヒーを飲んでいる夢を見て、「あら、飲んじゃった、また一からやり直しだ」と思ったところで目が覚めた。そういえば、禁糖をはじめる前の数日間、コーヒーを飲んでなかったことを思い出した。僕にとって、禁糖＝禁コーヒーの感じが強く、これまでなら「飲み納め」の儀式をやっていたような気がする。■禁糖５日目の日に、二子玉川の本部に顔を出したら、みなさん禁糖中だという。やはり同じような時期に禁糖の時期はやってくるみたい。帰り道、ドンクに寄って、フランスパンを買う。■去年のことはまったく覚えてなくて、いったいいつ頃やったのかしらと、日記に当たってみると、なんと二月にやっている。■何ヶ月かに一度入る、自然食のレストランがあざみ野にあるので、一度、禁糖メーニューを作れるかどうか、訊いてみよう。お客さん１０人連れてくるからといったら、メニューに載るんじゃないかな。■今日で禁糖６日目。

2011.3

http://twilog.org/dohokids/month-1103/2